  
|
|
Греческая православная церковь (Александрийский патриархат) Ислам Римско-католическая церковь и униаты Традиционные верования и культы ЭфиопияНаселениеРелигииИслам
Первые мусульмане на территории страны появились ещё в 7 в. при дворе аксумских царей. Интересно высказывание пророка Мухаммеда о том, что мусульмане найдут приют от гонителей у правителя Эфиопии. Согласно арабо-исламской традиции царь Аксума Армах был направлен своим отцом к Мухаммеду и принял в Аравии ислам. После распада аксумского царства в восточных и центральных районах современной Эфиопии образовались исламизированные султанаты: Йифат, Махзуми, Адаль. Впрочем, и княжество Загве, считающееся христианским, в области Ласта имело тесные связи с Египтом и Йеменом, и до распада Фатимидского халифата находилось в вассальной зависимости от него.
В настоящее время ислама придерживаются сомали, афары, значительное число оромо, отчасти гураге и сахо, некоторые амхара. Ислам, кроме того, распространён среди арабов, пакистанцев и индийцев. Наиболее высок удельный вес мусульман в штатах Сомали-Огаден и Афар (почти всё население). От 60 до 70 % - в бывших провинциях Уолло, Бале, Кэфа. Официально большинство придерживается суннитского направления в исламе. Среди жителей северо-востока Эфиопии преобладают последователи ханифийской религиозно-правовой школы. На востоке и юго-востоке в основном шафииты. В северных районах страны встречаются последователи маликитской ветви суннизма. Повсеместно распространены суфийские религиозные братства (Хатмия, Шазилийа, Кадирийа и др.). Также, как и для Магриба, характерен культ святых, к которым обращаются иногда и христиане. В ряде районов мусульмане посещают некоторые церкви, например, церковь Архангела Гавриила в областе Бале. Среди мусульман-иностранцев имеются прверженцы других направлений ислама: зайдиты, исмаилиты, ваххабиты и бехаиты. Крупнейший религиозный центр мусульман Эфиопии – город Харер. © При использовании материала ссылка на сайт обязательна! |
|
|
|
Ислам – вторая по численности конфессия в Эфиопии (более трети населения страны).
Мало известен тот факт, что внук великого императора Эфиопии Менелика II – Лидж Иясу, вступивший на престол в 1913 г., принял ислам и в противовес западному влиянию (также как и император Фаселедес) попытался организовать антиколониальный блок в составе Турции, Сомали («бешенный мулла»), Судана, Германии и Австро-Венгрии, но был низложен в ходе антиправительственного переворота.