  
|
УкраинаКрымНаселение КрымаКрымские татарыКрымские татары (самоназвание: "кърымтатарлары" - крымские татары, или кърымлы - крымцы, два названия используются в одинаковой мере) - народ, сформировавшийся в пределах Крымского полуострова в 18-19 вв в результате присоединения Крымского ханства к Российской империи. Говорят на крымскотатарском языке, который относится к тюркской группе алтайской семьи языков.
Крымские татары имеют мало общего в этническом плане с татарами монгольской империи Чингисхана, а также с казанскими и сибирскими татарами, и являются потомками тюркоязычных, индоевропейских и кавказских народов, населявших Крымский п-ов в разные исторические периоды. Этнические процессы в Крыму ещё больше усложнились после исторических событий 1774-1783 гг, когда значительная часть степных татар ушла (перекочевала) из Крыма, а часть тюркоязычного населения, исповедовавшее христианство, было переселено в Приазовские степи. В 1778 г., с образованием независимого Крымского ханства, в его состав влилось население юго-западной и южнобережной части Крыма (бывшие подданные Османской империи), которых принято называть "татами" ("тат"- оседлый), и состоявшее в основном из потомков греков, алан и готов. Таким образом, по мнению В.А. Сидоренко, для вновь образовавшегося тюркоязычного населения Крыма правомерен термин - "крымцы" (источник: "Тюркские народы Крыма" М.: "Наука", 2003).
По культурному и лингвистическому признаку этноним "крымцы" может быть применён и к тюркоязычной части приазовских греков (урумы), а также к другим переселенцам с Крымского полуострова. Сложные этнические процессы на полуострове отразились на структуре и диалектном членении разговорного крымскотатарского языка. Так, Н.А. Баскаков отнёс язык степных татар к северо-западной (кипчакской, или кипчако-половецкой) подгруппе тюркских языков, а язык горно-прибрежных и южнобережных - к огузо-сельджукской подгруппе. Выделяется также, так называемый, средний диалект, сформировавшийся в Бахчисарае и других центрах на границе горного Крыма и степи. Именно он был взят за основу литературного языка крымских татар (в средневековье в качестве литературного языка выступал чагатайский, или староузбекский).
Диалектное членение языка практически полностью совпадает с субэтническими группами, выделяемыми в рамках крымскотатарского народа. До департации крымские татары состояли из трёх субэтнических групп, отличных по происхождению, антропологическим и культурным особенностям: степные татары (ногайские татары), горные татары (таты, татлар), южнобережные татары (ялыбойлю); иногда выделяют ногаев (ногайлар), смешавшихся со степными татарами, керченских ногайцев и евпаторийских татар, ускут (район Судака) - в рамках ялыбойлю; гурбетов, говорящих на крымскотатрском, но относящихся к цыганскому этносу. За годы проживания в иноэтничной среде (Узбекистан, различные районы России и Украины) и после возвращения в Крым во многом различия между разными группами крымцев стёрлись. Поэтому на современном этапе развития языка более корректно было бы выделение диалектов, где преобладают огузские элементы или кипчакские. К подгруппе кипчако-половецких языков, кроме крымскотатарского, относятся также - карачаево-балкарский, кумыкский (Северный Кавказ) и караимский язык (Крым, Украина, Россия, Литва). Для южных диалектов характерно большое количество заимствований из других языков - прежде всего, из греческого, арабского и иранского. Заметно также влияние итальянского языка - жителей генуэзских и венецианских колоний южного берега Крыма. Крымские татары традиционно пользовались арабской графикой. В 1929г. был официально введён латинский алфавит, а в 1937 г. - русский. В 90 годах 20 века предпринята очередная попытка перевода языка на латинскую графику, что по замечанию ряда исследователей может отрицательно сказаться на уровне преподавания крымско-татарского языка и общем уровне культуры народа. По разным оценкам, в настоящее время численность потомков крымских татар оценивается от 500 тыс. человек до 2 000 000 (в число которых включают потомков переселенцев из Крымского ханства, проживающих на территории Турции). По результатам украинской переписи 2001 г. на территории Украины проживает 248,2 тыс. крымских татар, из них - 243,4 тыс. в Крыму. По оценкам (управления по делам межнациональных отношений на 1 января 2009 года в Крыму проживало около 262 тыс. крымских татар, что говорит о увеличении их доли в населении полуострова. За пределами Крыма: Турция - 50 тыс. чел., Узбекистан - 10, 046 тыс. чел. в 2000 г. (по оценкам от 80 до 90 тыс.), Румыния - 20,464 тыс. (2011 г), Болгария - 1,8 тыс.(2001), Россия - 4,1 тыс. чел. (2002), Казахстан - 1,5 тыс. (2009). Если сейчас в России насчитывается всего 4 тыс. крымцев, то по данным начала 90-х годов здесь проживало около 20 тыс. чел. крымскотатарской национальности. В настоящее время на территории Р.Ф. крымские татары проживают: Краснодарский край - 2 609, Москва - 224, Кабардино-Балкария - 112 (данные 2002 г.). Уменьшилось количество крымских татар на территории Румынии, где они проживают в основном в округе Констанца, и Болгарии. Если перепись 2011 года в Румынии дала цифру - 20 464 чел. крымскотатарской национальности, то данные переписи 1992 году свидетельствовали о 24 тыс. человек этой национальности, проживавших на территории страны. Большинство современных крымских татар - мусульмане-сунниты, принадлежат к ханафитскому мазхабу. Есть атеисты и лица перешедшие в другие конфессии. © При использовании материала ссылка на сайт обязательна!
|
|
Название "татары" осталось в названии народа с тех времён, когда почти все тюркоязычные народы Российской империи именовались татарами: карачаевцы (горские татары), азербайджанцы (закавказские татары), кумыки (дагестанские татары), хакасы (абаканские татары) и т.д.
Определяющим фактором в формировании народа явился конфессиональный признак, так как часть населения Крымского ханства, исповедовавшее христианство и не желавшее переезда в Приазовье, приняло ислам и осталось на полуострове, влившись в крымскотатарский этнос.
В начале двадцатых годов 20 века Г.А. Бонч-Осмоловский, исследовавший культуру крымских татар, констатировал, что практически в каждом крымском селении язык татар имеет свои местные особенности, а язык горно-прибрежных татар до такой степени отличается от языка степняков, что они часто не понимают друг друга.